Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki 2 lutego obchodzi \u015bwi\u0119to\u00a0Ofiarowania\u00a0Pa\u0144skiego nazwane w Polsce \u015bwi\u0119tem Matki Bo\u017cej Gromnicznej. To jedyny dzie\u0144 w roku, kiedy b\u0142ogos\u0142awione<\/b>
\nKo\u015bci\u00f3\u0142 katolicki 2 lutego obchodzi \u015bwi\u0119to Ofiarowania Pa\u0144skiego nazwane w Polsce \u015bwi\u0119tem Matki Bo\u017cej Gromnicznej. To jedyny dzie\u0144 w roku, kiedy b\u0142ogos\u0142awione s\u0105 \u015bwiece. W kraju dzie\u0144 ko\u0144czy okres \u015bpiewania kol\u0119d i trzymania \u017c\u0142\u00f3bk\u00f3w. Od 1997 r. to tak\u017ce \u015awiatowy Dzie\u0144 \u017bycia Konsekrowanego.
\u015awi\u0119to Ofiarowania Pa\u0144skiego wprowadzi\u0142 w Ko\u015bciele w 492 r. papie\u017c \u015bw. Gelazy. Nawi\u0105zuje ono do biblijnego wydarzenia ofiarowania Jezusa w \u015bwi\u0105tyni w Jerozolimie i dokonania przez Matk\u0119 Bo\u017c\u0105 obrz\u0119du oczyszczenia. Obchodzone jest czterdziestego dnia po Bo\u017cym Narodzeniu. Dwa wieki p\u00f3\u017aniej pojawi\u0142o si\u0119 r\u00f3wnie\u017c w Ko\u015bciele Zachodnim. Z kolei w Ko\u015bciele Wschodnim nale\u017cy do dwunastu najwa\u017cniejszych \u015bwi\u0105t.
Nazwa \u015bwi\u0119ta wywodzi si\u0119 od dw\u00f3ch termin\u00f3w greckich: \u201eHypapante\u201d oraz \u201eHeorte tou Katharismou\u201d, co oznacza \u201e\u015bwi\u0119to spotkania\u201d i \u201eoczyszczenia\u201d. Na pami\u0105tk\u0119 ocalenia pierworodnych syn\u00f3w Izraela podczas niewoli egipskiej ka\u017cdy pierworodny syn u \u017cyd\u00f3w by\u0142 uwa\u017cany za w\u0142asno\u015b\u0107 Boga. Zgodnie z prawem moj\u017ceszowym czterdziestego dnia po urodzeniu nale\u017ca\u0142o go zanie\u015b\u0107 do \u015bwi\u0105tyni w Jerozolimie, a nast\u0119pnie wykupi\u0107 za symboliczn\u0105 op\u0142at\u0105 5 szekli. Z tym obrz\u0119dem \u0142\u0105czy\u0142a si\u0119 tak\u017ce ceremonia oczyszczenia matki dziecka. Kobieta by\u0142a zobowi\u0105zana z\u0142o\u017cy\u0107 ofiar\u0119 z baranka, a w przypadku ub\u00f3stwa \u2013 ofiar\u0119 z dw\u00f3ch synogarlic lub go\u0142\u0119bi.
Nazwa \u015bwiec \u201egromnice\u201d pochodzi od staropolskiego przymiotnika \u201egromny\u201d \u2013 grzmi\u0105cy. Gromnica by\u0142a pierwszym przedwiosennym \u015bwi\u0119tem po\u015bwi\u0119conym staros\u0142owia\u0144skiemu bogu Perunowi. Nazywano je inaczej \u015awi\u0119tem Peruna. 2 lutego modlono si\u0119 o urodzaj i nadej\u015bcie wiosny. Po przyj\u0119ciu chrztu na ziemiach polskich \u015bwi\u0119to znalaz\u0142o sw\u00f3j wyraz w kalendarzu chrze\u015bcija\u0144skim pod nazw\u0105 Matki Bo\u017cej Gromnicznej. Obchodom towarzyszy ceremonia po\u015bwi\u0119cenia przyniesionych przez wiernych \u015bwiec, kt\u00f3rych p\u0142omie\u0144 symbolizuje Jezusa Chrystusa. Jest to nawi\u0105zanie do postawy starca Symeona, kt\u00f3ry \u2013 jak podaje Ewangelia \u2013 wzi\u0105\u0142 na r\u0119ce Jezusa i wypowiedzia\u0142 s\u0142owa: \u201e\u015awiat\u0142o\u015b\u0107 na o\u015bwiecenie pogan i na chwa\u0142\u0119 Izraela\u201d.
Wierzono, \u017ce po\u015bwi\u0119cona \u015bwieca \u2013 gromnica \u2013 b\u0119dzie chroni\u0107 dom od gromu, w zwi\u0105zku z tym w czasie burzy zapalano \u015bwiece i stawiano je w oknie, modl\u0105c si\u0119 o oddalenie piorun\u00f3w. Gromnic\u0119 wr\u0119czano r\u00f3wnie\u017c konaj\u0105cym, aby ochroni\u0107 ich przed napa\u015bci\u0105 z\u0142ych duch\u00f3w.
W Polsce \u015bwi\u0119to ko\u0144czy okres \u015bpiewania kol\u0119d, trzymania w \u015bwi\u0105tyniach \u017c\u0142\u00f3bk\u00f3w i choinek. Liturgicznie okres Bo\u017cego Narodzenia zamyka \u015bwi\u0119to Chrztu Pa\u0144skiego, kt\u00f3re w tym roku obchodzono 12 stycznia.
Zgodnie z decyzj\u0105 papie\u017ca Jana Paw\u0142a II od 1997 r. tego dnia obchodzony jest \u015awiatowy Dzie\u0144 \u017bycia Konsekrowanego. W kraju i za granic\u0105 pracuje 10,1 tys. polskich zakonnik\u00f3w, w tym 7064 w kraju, a ponad 2600 poza granicami pa\u0144stwa. 480 m\u0142odych m\u0119\u017cczyzn jest w trakcie formacji wst\u0119pnej, a wi\u0119c w nowicjatach lub po \u015blubach czasowych. Najliczniejszymi okazali si\u0119 franciszkanie (835), salezjanie (773), franciszkanie konwentualni, czyli kapucyni (532), oraz jezuici (417).
\u2013 napisa\u0142 bp Jacek Kici\u0144ski, przewodnicz\u0105cy Komisji KEP ds. Instytut\u00f3w \u017bycia Konsekrowanego i Stowarzysze\u0144 \u017bycia Apostolskiego.
Dominikanin o. Tomasz Nowak, duszpasterz lednicki, w rozmowie z PAP przyzna\u0142, \u017ce \u201ez ludzkiej perspektywy \u017cycie radami ewangelicznymi, a wi\u0119c \u015blubem czysto\u015bci, ub\u00f3stwa i pos\u0142usze\u0144stwa, zawsze b\u0119dzie niewykonalne\u201d.
\u2013 powiedzia\u0142 zakonnik.
Zaznaczy\u0142, \u017ce p\u00f3j\u015bcie drog\u0105 \u017cycia konsekrowanego to odpowiedzenie mi\u0142o\u015bci\u0105 Bogu na Jego mi\u0142o\u015b\u0107.
\u2013 wyzna\u0142 o. Nowak.
Wed\u0142ug danych Konferencji Wy\u017cszych Prze\u0142o\u017conych \u017be\u0144skich Zgromadze\u0144 Zakonnych z 31 grudnia 2025 r. w kraju s\u0105 16 644 zakonnice. Z tego 15 004 siostry pracuj\u0105 w Polsce, w tym jest 14 600 profesek wieczystych, 291 profesek czasowych, 63 nowicjuszki i 50 postulantek. Poza granicami pracuje 1640 si\u00f3str z Polski, w tym 444 na misjach, 250 na Wschodzie i 946 w innych krajach. Najliczniejszym \u017ce\u0144skim zgromadzeniem by\u0142y s\u0142u\u017cebniczki NMP (starowiejskie) \u2013 773, nazaretanki (631) i el\u017cbietanki (598 si\u00f3str).
W Polsce jest 1130 mniszek. \u015arednia ich wieku w 2025 r. wynios\u0142a 58,6 lat. Opr\u00f3cz tego ok. tysi\u0105c os\u00f3b gromadz\u0105 w Polsce instytuty \u015bwieckie, ok. 900 os\u00f3b wybra\u0142o za\u015b indywidualn\u0105 form\u0119 \u017cycia konsekrowanego \u2013 s\u0105 to dziewice konsekrowane, wdowy i pustelnicy.
Taca z 2 lutego przeznaczona jest na utrzymanie mnich\u00f3w i mniszek klauzurowych, czyli odseparowanych od \u015bwiata zewn\u0119trznego, po\u015bwi\u0119caj\u0105cych \u017cycie pracy i kontemplacji.
Dalsza cz\u0119\u015b\u0107 tekstu pod polecanym artyku\u0142em
\u017bycie konsekrowane w Ko\u015bciele zawsze by\u0142o odpowiedzi\u0105 Boga na znaki czasu. Obecnie odnawia si\u0119 stan dziewic konsekrowanych oraz \u017cycie pustelnicze \u2013 powiedzia\u0142 PAP bp Jacek Kici\u0144ski, przewodnicz\u0105cy Komisji KEP ds. Instytut\u00f3w \u017bycia Konsekrowanego i Stowarzysze\u0144 \u017bycia Apostolskiego.
Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki 2 lutego obchodzi \u015bwi\u0119to Ofiarowania Pa\u0144skiego, a od 1997 r. tego dnia tak\u017ce \u015awiatowy Dzie\u0144 \u017bycia Konsekrowanego, czyli os\u00f3b ofiarowuj\u0105cych swoje \u017cycie na wy\u0142\u0105czn\u0105 s\u0142u\u017cb\u0119 Bogu.
Przewodnicz\u0105cy Komisji KEP ds. Instytut\u00f3w \u017bycia Konsekrowanego i Stowarzysze\u0144 \u017bycia Apostolskiego bp Jacek Kici\u0144ski powiedzia\u0142 PAP, \u017ce \u017cycie konsekrowane przybieraj\u0105c przez wielki r\u00f3\u017cne formy zawsze by\u0142o odzwierciedleniem sposobu \u017cycia Chrystusa, kt\u00f3re odpowiada\u0142o na znaki czasu.
\u2013 wyja\u015bni\u0142 duchowny, kt\u00f3ry sam jest zakonnikiem.
Bp Kici\u0144ski powiedzia\u0142, \u017ce zakony poprzez sw\u00f3j styl \u017cycia i zaanga\u017cowanie wychodzi\u0142y naprzeciw konkretnym potrzebom cz\u0142owieka swojej epoki.
\u2013 wskaza\u0142.
Przyzna\u0142, \u017ce od kilku lat w Ko\u015bciele coraz wi\u0119cej m\u0142odych kobiet decyduje si\u0119 na indywidualne formy \u017cycia konsekrowanego. Zapytany, czy to wynika z kryzysu \u017cycia zakonnego, odpowiedzia\u0142, \u017ce jest to spowodowane raczej zmianami cywilizacyjnymi.
\u2013 powiedzia\u0142 bp Kici\u0144ski.
Wyja\u015bni\u0142, \u017ce kobiety nale\u017c\u0105ce do stanu dziewic konsekrowanych sk\u0142adaj\u0105 \u015blub czysto\u015bci na r\u0119ce biskupa i s\u0105 do dyspozycji Ko\u015bcio\u0142a.
\u2013 powiedzia\u0142.
Zapytany z czego wynika spadek rok do roku kandydat\u00f3w do zakon\u00f3w, bp Kici\u0144ski powiedzia\u0142, \u017ce \u201eobok demografii, a wi\u0119c coraz mniejszej liczby m\u0142odych ludzi w spo\u0142ecze\u0144stwie, to problem z odpowiedzi\u0105 na powo\u0142anie, co wida\u0107 tak\u017ce analizuj\u0105c dane dotycz\u0105ce ilo\u015bci zawieranych ma\u0142\u017ce\u0144stw\u201d.
\u2013 oceni\u0142.
Powiedzia\u0142, \u017ce \u201em\u0119\u017cczy\u017ani, chc\u0105cy \u017cy\u0107 radami ewangelicznymi mog\u0105 wybra\u0107 \u017cycie zakonne b\u0105d\u017a pustelnicze, kt\u00f3re jest powo\u0142aniem do \u017cycia w odosobnieniu, z dala od \u015bwiata, ale jednocze\u015bnie po\u015br\u00f3d \u015bwiata\u201d.
Powiedzia\u0142, \u017ce w Polsce jest 6 pustelnik\u00f3w i 20 pustelnic.
\u2013 powiedzia\u0142 bp Kici\u0144ski.
Zaznaczy\u0142, \u017ce osoby takie \u017cyj\u0105 poza miastem we w\u0142asnym domu b\u0105d\u017a jakim\u015b budynku ko\u015bcielnym i same si\u0119 utrzymuj\u0105.
\u2013 doda\u0142.
Wyra\u017anym pocz\u0105tkiem rozkwitu \u017cycia konsekrowanego w Ko\u015bciele by\u0142o wydanie w 313 r. edyktu mediola\u0144skiego, kt\u00f3ry wprowadzi\u0142 wolno\u015b\u0107 wyznania wiary w Cesarstwie Rzymskim.
\u2013 powiedzia\u0142 bp Kici\u0144ski.
\u2013 przypomnia\u0142 hierarcha.
Powiedzia\u0142 \u201etw\u00f3rc\u0105 monastycyzmu ok. 540 r. by\u0142 Benedykt z Nursji, kt\u00f3ry napisa\u0142 swoj\u0105 s\u0142ynn\u0105 regu\u0142\u0119, czyli zbi\u00f3r przepis\u00f3w normuj\u0105cych cenobickie \u017cycie mnisze i wskaz\u00f3wek ascetycznych, kt\u00f3ry dzi\u015b stanowi podstaw\u0119 funkcjonowania wielu zakon\u00f3w w Ko\u015bciele\u201d.
\u2013 doda\u0142.
Bp Kici\u0144ski zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119, \u017ce na prze\u0142omie XI i XII wieku odpowiedzi\u0105 na kryzys Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ry zacz\u0105\u0142 odchodzi\u0142 od swoich korzeni, czego znakiem by\u0142y ingerencje w w\u0142adz\u0119 \u015bwieck\u0105 i nadmierne bogacenie si\u0119 duchowie\u0144stwa by\u0142o \u017cycie \u015bw. Franciszka z Asy\u017cu.
\u2013 wskaza\u0142 hierarcha.
\u2013 doda\u0142.
Bp Kici\u0144ski zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119, \u017ce kolejny prze\u0142om w rozwoju \u017cycia konsekrowanego by\u0142 XVIII i XIX wiek, kiedy wraz z rozwojem spo\u0142ecze\u0144stwa przemys\u0142owego na Zachodzie powstawa\u0142y zakony id\u0105ce z pomoc\u0105 najbiedniejszym.
\u2013 powiedzia\u0142.
W kraju i za granic\u0105 pracuje 10,1 tys. polskich zakonnik\u00f3w, 16,6 tys. zakonnic i 1130 mniszek. Opr\u00f3cz tego ok. tysi\u0105c os\u00f3b gromadz\u0105 w Polsce instytuty \u015bwieckie, ok. 900 os\u00f3b wybra\u0142o za\u015b indywidualn\u0105 form\u0119 \u017cycia konsekrowanego \u2013 s\u0105 to dziewice konsekrowane, wdowy i pustelnicy.<\/p>\n